La construction des mosquées en France

Des identitaires occupent une mosquée de Poitiers

Par lefigaro.fr Mis à jour le 23/10/2012 à 07:38 | publié le 20/10/2012 à 13:07

Jean-Marc Ayrault a «condamné fermement» samedi l'envahissement du chantier d'une future mosquée par une soixantaine de militants qui protestaient contre «l'islamisation de la France». Trois organisateurs ont été placés en garde à vue.

Une soixantaine de manifestants du mouvement d'extrême droite Génération identitaire ont occupé pendant quelques heures samedi matin le chantier d'une mosquée en construction à Buxerolles, à côté de Poitiers.

Les manifestants souhaitaient protester contre «l'islamisation de la France». Ils ont déployé une banderole sur le toit de l'établissement portant la mention «732, génération identitaire», en référence à l'année 732 où Charles Martel a arrêté la progression des troupes musulmanes au nord de Poitiers. «Nous ne voulons plus d'immigration extra-européenne ni de nouvelle construction de mosquée sur le sol français», est-il indiqué sur le site de Génération identitaire.

[...] Le premier ministre Jean-Marc Ayrault a «condamné fermement» samedi «cette provocation», qui relève selon lui d'une «haine religieuse inacceptable», ajoutant que cet envahissement était «une agression contre la République et ses valeurs».

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Mosquée occupée: quatre militants en garde à vue

Par lefigaro.fr Mis à jour le 24/10/2012 à 15:46 | publié le 21/10/2012 à 15:55

Les quatre jeunes auraient un «rôle important» au sein du groupe Génération identitaire, le tout nouveau mouvement de jeunesse du Bloc identitaire, un parti d'extrême droite spécialisé dans l'activisme sur Internet.

La garde à vue de quatre militants français d'extrême droite ayant participé à l'occupation d'une mosquée en construction à Poitiers a été prolongée dimanche. Les quatre jeunes, deux étudiants et deux jeunes actifs, âgés de 23 à 26 ans, auraient «un rôle important» au sein du groupe Génération identitaire (GI), à l'initiative de l'occupation pendant plusieurs heures samedi du chantier de la future grande mosquée de la ville. Samedi à l'aube, 73 militants venus de toute la France ont investi le bâtiment, s'installant sur les toits et déployant des banderoles, indiquant notamment que «Charles Martel a battu les Arabes à Poitiers en 732».

«On avait l'intention de rester plus longtemps mais comme on n'a pas du tout l'intention de s'affronter physiquement, nous repartons avec la police, dans la bonne humeur, sans que cela se finisse mal», avait déclaré samedi à l'AFP un militant, satisfait du fait que ce coup d'éclat ait fait connaître le mouvement. De fait, la préfecture a évoqué une «opération de communication».

Un combat contre «l'uniformisation des peuples et des cultures»

Il s'agit de la première action de Génération identitaire, le mouvement de jeunesse tout juste créé du Bloc identitaire, un parti d'extrême droite spécialisé dans l'activisme sur Internet, qui rejette l'immigration et l'islam avec virulence. Sur son site Internet, le groupe, fondé en septembre, se présente comme «une communauté de combat» appelant la jeunesse à «la résistance», à «relever la tête face à la racaille», «face à l'uniformisation des peuples et des cultures» et «face au raz-de-marée de l'immigration massive».

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Génération identitaire : son sort dépend de Hollande

Par Chloé Woitier Mis à jour le 23/10/2012 à 07:42 | publié le 22/10/2012 à 15:26 Réactions (310)

FOCUS - Selon la loi du 10 janvier 1936, seul le président de la République a le pouvoir d'ordonner la dissolution d'un groupe propageant une idéologie de haine.

Ce week-end, le Parti socialiste et le Parti communiste ont appelé à la dissolution de Génération identitaire, la branche «jeunesse» du Bloc identitaire, qui a fait parler d'elle ce week-end en occupant le chantier de la mosquée de Poitiers. Fondée en septembre 2012, Génération identitaire est une association loi 1901. Au regard de la loi, seule une décision du président de la République pourra conduire à l'interdiction et à la dissolution du mouvement.

Le chef de l'État a en effet le pouvoir, depuis la loi relative à la lutte contre le racisme, dite loi Pleven (1972), d'interdire toute association ou groupement prônant une idéologie de haine, de violence ou de discrimination envers un groupe ethnique, une nation ou une religion. Cette disposition législative est un amendement de la loi du 10 janvier 1936 sur les groupes de combat et milices privées, qui visaient à l'origine les ligues d'extrême droite.

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Vous avez bien raison, Léandre, c'est tellement dommage de ne se focaliser que sur certains aspects anciens de notre histoire, d'une manière assez superficielle il faut bien le dire - même si à leur décharge, 732 est plutôt incontournable pour une mosquée à Poitiers. Comme souvent chez les gens de droite qui ne veulent pas essayer de dépasser le contexte républicain ou des gros bras (eh oui Calliope, on sait où sont passés nombre de nos anciens compagnons du MPF plutôt que de s'interroger sur la monarchie), ils voient des conséquences dont ils ne parviennent pas à comprendre les causes, si bien qu'en promouvant la laïcisation de la société comme parade à l'islamisation (à l'époque du MPF, il était question d'une "charte républicaine" pour la construction des mosquées, sorte de manière hypocrite de dire qu'on n'en voulait pas, alors qu'il me semble que Peltier essaie de ressortir ça à l'UMP avec la Droite forte), ils produisent un terrible contre-sens. Outre le fait qu'un pansement suffit rarement à stopper une hémorragie, ce sont justement les laïcards qui n'ont eu de cesse de réduire l'importance sociale du catholicisme, et c'est grâce à cela que l'islam a pu profiter du vide spirituel consubstantiel à la république version Révolution française pour s'installer sans que cela ne choque. Il n'y a qu'une alliance renouvelée entre le trône et l'autel du point de vue civilisationnel qui puisse rendre à notre pays sa cohérence spirituelle et sa vocation de Fille aînée de l'Eglise (avec tout ce que cela comporte comme héritage, depuis l'empire romain, la conversion de Clovis et tout ce qui s'en est suivi). Au final, les Identitaires, c'est un nom bien mal choisi quand on refuse de s'interroger sur l'identité de la France qui ne peut être que la monarchie...

Sinon, il ne faut pas venir se plaindre, et c'est justement ce qui m'a intéressé dans ces articles, quand le gouvernement de ce pays témoigne aussi honteusement et publiquement de sa connivence avec la destruction de nos racines :

Le premier ministre Jean-Marc Ayrault a «condamné fermement» samedi «cette provocation», qui relève selon lui d'une «haine religieuse inacceptable», ajoutant que cet envahissement était «une agression contre la République et ses valeurs».

Si j'avais envie de faire des syllogismes, celui-ci serait tout trouvé :

La République déteste la France ;
L'islam déteste la France ;
Donc la République et l'islam sont faits pour s'entendre.

Il y a les mosquées qui risquent d'être construites... et celles qui risquent d'être fermées - eh oui, ça peut arriver.

Bataille pour le contrôle de la mosquée d'Épinay-sur-Seine

Par Angélique Négroni Mis à jour le 28/12/2012 à 10:41 | publié le 28/12/2012 à 08:25

Depuis plusieurs mois, deux associations se disputent la gestion du lieu de culte musulman d'Épinay-sur-Seine, du coup menacé de fermeture. L'électricité a été fermée et l'eau vient d'être coupée.

Il y a du rififi aux portes d'une mosquée de Seine-Saint-Denis. Depuis plusieurs mois, deux associations se disputent la gestion du lieu de culte musulman d'Épinay-sur-Seine, qui pourrait, du coup, fermer ses portes. Depuis novembre, les lieux n'ont plus d'électricité et, depuis quelques jours, c'est l'eau qui a été coupée.

Cette situation est liée à un contexte pour le moins électrique entre deux structures qui veulent chacune avoir la main sur la mosquée. Il y a d'un côté l'Organisme de gestion de la mosquée d'Épinay (OGME), émanation de la Grande Mosquée de Paris, et, de l'autre, l'Union des associations musulmanes d'Épinay-sur-Seine (UAME). La première est officiellement chargée de la gestion à la suite d'une convention passée avec la mairie, propriétaire des locaux. Pour son responsable, Aïssa Nakkes, les fidèles en sont là aujourd'hui à cause de cette autre structure qui veut lui ravir le pouvoir. «Ils sont seulement une quinzaine de personnes», dit-il. Et ce petit groupe qui, lui, prétend regrouper 500 personnes, joue les grains de sable en déposant des recours, en manifestant dans la rue. L'UAME est même accusée d'organiser des collectes parallèles aux portes de la mosquée pour récupérer les dons des fidèles. «En une année, ils ont obtenu 160.000 euros! Or on s'acquitte des charges avec l'argent des fidèles», se désole Aïssa Nakkes.

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