Dater la révolution française

En parcourant le forum j’ai remarqué que la plupart des membres considérent la révolution arrêtée en 1799 c’est à dire qu’ils voient le consulat en dehors de la révolution.

Pour lancer le débat je vais vous citer ce que m’avais dit un professeur d’Université à la fin des années quarantes, je n’ais pas trouvé la référence des nom qu’il a employés mais les datations oui :

Il disait qu’il y avait quatre façons de dater la révolution ;
Datation jacobine : 21 septembre 1792-28 juillet 1794
Datation française : 14 juillet 1789-16 mai 1799
Datation européenne : 14 juillet 1789- 18 mai 1804
Datation large : 20 Juin 1789- 18 juin 1815, avec une interruption l’ors de la première restauration.

Pour ma part je date selon la quatrième, je ne vois pas de raison logique de faire autrement, encore qu’il peut sembler compréhensible si ont amalgame à force de prendre machinalement des notions sans rien approfondire que l’empire puisse sembler incompatible avec la révolution, mais la datation française, qui est de nos jours la convention est, elle incompréhensible, pourquoi le consulat serait moins dans la révolution que le directoire.

Il y en a une cinquième, celle de François Furet, justifiée notamment dans Penser la Révolution française, et qui fait durer la Révolution presque... cent ans, le temps de son enracinement durable. Cela paraît pertinent!

Il y a trois choses, il y à la période où l’idéal de la révolution est soutenu, il y a le temps pendant le quelle les idées révolutionnaires s’incrustent et enfin il y à le temps où le pays est en révolution et où le gouvernement fait tout au nom de celle-ci, les principes de la révolution ont étaient gardés, (en partie à cause de Louis XVIII, qui dans sa charte se revendique des lumières) je suis parfaitement d’accord avec l’affirmation de Joseph de Maistre quand il dit que la révolution n’est pas terminé sous la restauration, pour le temps d’incrustation de la révolution dans le peuple, Furet à certainement raison, la question est là sur la révolution au sens politique.

Pour moi aussi, la Révolution dite française court toujours. Vincent Peillon, ce ministre socialiste, dans un livre dit même qu'elle n'est pas encore terminée, mais il souhaite aller jusqu'au bout pour l'achever, ce qui est utopique bien sûr. La vraie fin de cette Révolution, c'est quand on reviendra à la monarchie traditionnelle, la vraie, celle que nous légitimistes défendons. Mais il est vrai que l'année 1799 est retenue communément comme la fin de la période révolutionnaire. En fait, il serait plus exact de dire que 1799 est la fin d'une première phase, particulièrement instable.

Je rejoins assez notre collègue FLF_BZH: La révolution est continue et se produit depuis son commencement jusque dans les guerres perpétuelles que connaît la France depuis 1789. C'est à dire la révolution ne finit jamais... C'est comme un cancer généralisé, tant qu'il y a des cellules à dévorer, ça se poursuit. Mais il en faut toujours plus: Plus de guerre, plus de spoliations des intérêts privés, plus de nationalisme et plus de socialisme. La collectivisation de la dette est destinée, j'en suis sûr, à devenir la perte de la république. Le peuple de France est sur-endetté depuis une république qui a pris les Biens de chacun en otage pour des enjeux étrangers à chacun... C'est fini la république et donc la révolution perpétuelle. Reste à éviter le pire: Le retour à des nationalismes de haine. La France est capable de s'inventer une garde de fer à la Codreanu ou un symétrique des Oustachis d'Ante Pavelik le croate.... C'est pour cela que je suis parti et que je pleure derrière mon écran depuis ma nouvelle contrée bien-aimée le pays qui m'a vu naître condamner à la guerre et au chaos jusqu'à destruction totale.

Calliope a écrit:.... C'est pour cela que je suis parti et que je pleure derrière mon écran depuis ma nouvelle contrée bien-aimée le pays qui m'a vu naître condamner à la guerre et au chaos jusqu'à destruction totale.

C'est tragique ! Nous pleurons parce que nous avons mal à la terre, à notre terre. Aucune distance n'a la possibilité
de remédier à cela. Parce que notre âme en fait partie.
J'entend par le terme "terre" l'essence de notre culture, de notre civilisation.
La révolution n'a pas terminé de détruire...La dater ? Je propose : "en cour" .

Bonjour Monastier,
Vous savez, il n'est pas facile d'être un homme. J'aurai voulu être celui qui habite et transmet l'habiter de sa contrèe depuis un royaume bien-aimé. Mais le royaume n'existe plus et la contrée est devenue territoire de sauvagerie. J'ai une grosse voiture mais les enfants que je n'ai pas me manquent: J'aimerai tant leur raconter les aventures magnifiques des grands chevaliers ou encore des grands anciens avant de les prendre dans mes bras. Mais... Il est intervenu les "droits de l'homme"; le paramétrage étatique du genre humain. Moi, je ne veux pas de "Droits" mais juste la possibilté de choisir librement mon adhésion à la Loi Morale. Un homme se situe à ce niveau là seulement. A présent, il n'y a plus rien que le vide du néantir du droit-de-l'hommisme. Et, je ne comprends plus rien... Je dévore des kilométres avec mon quadricycle V8 et quand je rentre à la maison, je ne sais même plus pour quelles raisons ma vie a de la valeur. Pourtant... Je sais bien que je suis un type bien. Mais certains soirs, c'est dur! Le cancer se poursuit... Je pensais qu'en partant j'oublierai. Mais, vous avez raison Monastier: Vous vous êtes défini comme français absolument dans un post en ce forum. J'ai bien peur d'être comme vous: Je n'aime pas la France, je n'y ai jamais été heureux... Mais je suis français, et, j'aurai toujours de la peine à rester français: Etre français ne participe pas d'une condition mais d'une catégorie de l'être. C'est une condamnation à vie: Il faut accepter le cancer, la dynamique de mort... Je croyais qu'en partant pour toujours, que tout serait neuf. Mais non, on est selon son enracinement originel. Et, même si on réussit depuis un pays qu'on aime, la patrie des origines vous tient au collier d'une maniére toujours virulente. C'est pas facile d'être un homme!

Bonsoir Calliope;
Il y a une grande profondeur dans vos mots. Tout y est dit. Permettez-moi de les méditer un temps
afin de mettre en forme mon sentiment.
"Il n'est pas facile d'être un homme"...